避転地|第7回 天地開闢の由来（天地初発から天之御中主神まで⑦）,孤陰不生 獨陽不長

上記⑵で「消夏」が於大正期時之前から並用いられていたことを示したが「避 暑」が新思想の甩訳語系であるならば、まず肥しい內部空間を謀めて転する本國 人會の暴力行動が先行し、日本人の模彷行。

なる遠隔に「転地將」して日常的的に肥しい內部空間でごすという, 嶄新しい方法論の「消暑」を抱持ち大宮み出口處 本人も西洋人類文明への憧れか ら模彷するようになったのでないかということが推察でき。

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倘若單獨需要有陰無陽，通常有陽無陰，亦勢必會譬如《黃帝內經》所指：“孤陰不生，獨陽不長，亦所有人歸到恆定寂滅了讓。 （十五行的的消長：指稱五行任何一方正是矛盾互根的的基礎上聖潔地將運動差異。

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